HISTORIA DE LA PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA EN SAN JUAN DE LOS MORROS ESTADO GUARICO VENEZUELA

 Aquiles Silva Padrón

Continuación...

El 15 de noviembre de 1781, “Don Gabriel Joseph Lindo, Presbítero, graduado en ambos derechos y en sagrada teología, catedrático de Moral en el Real Colegio de Caracas, Comisionado del Santo Oficio de la Inquisición, Examinador Sinodal del Obispado, Juez Provisor y Vicario General del Obispado, determina dar y conferir colación y canónica institución del beneficio curato del pueblo de San Juan de los Morros “al Amado en Cristo Br. Dn. Domingo Herrera, Clérigo Presbítero”. (15)

En  1781, el 05 de diciembre, el  Br. Dn. Domingo Herrera, toma posesión actual, real corporal “vel cuasi” la nueva Iglesia con las solemnidades requeridas. Toca y besa la ara, los santos óleos y agua consagrada. Se sienta en el confesionario. Abre los ornamentos y registra todos los demás utensilios, ínterin (15)

En 1781, el día 6 de diciembre “llega a esta población el Bachiller Presbítero  Domingo Herrera, acompañado del Vicario de San Sebastián de los Reyes, Bachiller Cristóbal de Mesones; por el Teniente de Gobernador de San Sebastián, Don Escobar y Lara; y los testigos Diego José Hernández. El acta juramentación está firmada por los cuatro ciudadanos arriba mencionados, a los seis días del mes de diciembre de 1781. En San Juan de los Morros  repicaron las campanas y el Bachiller Domingo Herrera ofició la primera misa; pero este cura sólo duró diecinueve meses; se enferma y pone la renuncia en julio de 1783. Para sustituirlo, el Obispo Gabriel José Lindo, designa al Bachiller-Presbítero José Antonio Díaz Argote, quien le consagró a esta parroquia 28 largos años de apostolado…” (08)

El Historiador Lucas G. Castillo Lara, en su obra “El Coronel Juan Félix Ovalles, un Ilustre Prócer Sanjuanero”, al referirse a San Juan de los Morros, como lugar de nacimiento de Ovalles, dice:

“San Juan Bautista había sido erigido en Curato independiente en 1781, separándolo eclesiásticamente de la ciudad de San Sebastián de los Reyes. Pero en lo civil continuó dependiendo en parte de San Sebastián y en parte de la Villa de San Luís de Cura, dualidad referida no sólo al ámbito parroquial sino al propio casco urbano de la población. En efecto, el límite jurisdiccional  entre estas dos poblaciones pasaba por el camino Real de los Llanos, a cien varas de la Iglesia, la cual quedó contenida en la jurisdicción civil de San Sebastián. El pueblo de San Juan de los Morros se extendía a ambos lados del camino Real, y se daba la anomalía de ser gobernado por dos distintas autoridades civiles, lo cual motivo un litigio entre San Sebastián y la Villa, que se inició en 1791…” (24)

En el “Libro de Presbíteros Designados y Encargados de la Parroquia de San Juan Bautista”, en el Archivo de la Casa Parroquial de San Juan de los Morros, podemos leer lo siguiente:

“el presbítero Domingo de Herrera con fecha 15 de abril de 1781 se encargó de esta parroquia de San Juan Bautista de los Morros, como Párroco Designado, hasta el 19 de noviembre de 1783.”  (216)

En el año 1.781, es llevado a la nueva Iglesia,  el “Cuadro de las Ánimas”, que “Se doró y pintó en el año 1777 a devoción de doñas Inés Ceballos, probablemente en Villa de Cura. Como para aquel año el Dr. Don Ignacio de Herrera se desempeñaba como Cura Rector de aquella población, su hermano el Br. Dn. Domingo de Herrera trasladaría el pesado retablón a la Capilla o Ermita del nuevo Curato cuando vino a encargarse de él.” (15)

HISTORIA DE LA PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA

TRAS LA HUELLA DEL LIBERTADOR

Aquiles Silva Padrón

05 de enero

05 de enero de 1814:

En esta fecha, el General Francisco de Miranda ingresa al Penal de  La Carraca, en la Bahía de Cádiz. Aquí permanece hasta el día de su muerte, acaecida el día 14 de julio de 1816. (19)

Miranda en La Carraca

Pintura de Arturo Michelena

Museo de Bellas Artes de Caracas

05 de enero de 1815:

En esta fecha, en   el prócer zuliano, Rafael Urdaneta, recibe su ascenso a General de División, contando con 27 años de edad. (04)

05 de enero de 1816:

En esta fecha, el diario francés Moniteur Universel. Inserta un informe dirigido por el Mariscal de Campo don Salvador Moxó, Capitán General de las provincias de Venezuela al Ministro de Guerra de España, fechado entre los meses de julio y agosto de 1815, donde le hace saber los acontecimientos  que tuvieron lugar en esa parte de América: “…la expedición comandada por el rebelde Simón Bolívar, quien pretendió invadir esas provincias. La acción principal tuvo lugar el 13 de julio sobre la altura de Los Aguacates. (05)

05 de enero de 1821:

En esta fecha, Bolívar en un rápido viaje, después de la entrevista con Morillo en Santa Ana, el 17 de noviembre de 1820, llega a Bogotá, y conforme al Tratado de Trujillo se apresuró a nombrar dos plenipotenciarios: José Rafael Revenga, Ministro de Relaciones Exteriores, y José Tiburcio Echeverría, Gobernador de Bogotá, para que pasasen a España a negociar la paz, siempre que se reconociese  la independencia de Colombia. En un aparte de las instrucciones dadas por el Libertador a sus representantes, le dice: “como tal vez  entra en las miras de España proponer un príncipe de Borbón para soberano de Colombia, protestarán contra semejante proposición que no será aceptada por ningún motivo aunque se ofrezcan las mayores ventajas. Esta protesta debe hacerse extensiva no sólo a los Borbones, sino a cualquiera casa reinante de Europa... Colombia será independiente, soberana y libre de toda dominación extranjera, o dejará de existir.”  (16)

05 de enero de 1822:

En esta fecha Bolívar se encuentra en Cali, en campaña hacia el Sur. Ya tiene cuatro días desde su llegada a este poblado Y ha aprovechado un tiempo para dedicarlo al amor, decide escribirle una carta a su adorada Bernardina Ibáñez, donde le expresa esa pasión ardiente que siente por ella:

 “¡...lo que puede el amor! No pienso más que en ti y en cuanto tiene relación con tus  atractivos. Lo que veo, no es más que la imagen de lo que imagino. Tú eres sola en este mundo para mí! Tú, ángel celeste, sólo animas mis sentidos y deseo más vivos. Por ti espero tener aún dicha y placer, porqué en ti está la que yo anhelo. Después de todas estas y otras muchas cosas que no digo por modestia y discreción, no piensas que no te amo. No me acuses más de indiferente y poco tierno. Ya ves que la distancia y el tiempo solo se combinan para poner en mayor grado las deliciosas sensaciones de tus recuerdos. Es justo no culparme más  con tus vastas sospechas. Piensa solo en lo que no puedes negar de mi pasión y constancia eterna. Escríbeme mucho; ya estoy cansado de hacerlo yo y tú ingrata no me escribes!

Hazlo, o renuncio a este delicioso alivio”. (01)



TRAS LA HUELLA DEL LIBERTADOR

Aquiles Silva Padrón



04 de enero

04 de enero de 1817:

En el Diario de Operaciones del General Piar, fechado en este día, leemos que “ la continuación de la campaña de liberación de Guayana, después de haberse  retirado del Paso de Maripa, el General Cedeño, del Ejército del General Piar, siguió la marcha a las tres de la mañana con toda la caballería, menos el escuadrón del coronel Figueredo, que quedó para conducir las bestias y el ganado- A las cuatro marchó el ejército, y a las doce del día se acampó en la Sabaneta de Tisquire.” (19)

04 de enero de 1819:

En esta fecha, en un Documento firmado por el General Santiago Mariño, se demuestra que el Ejército Libertador ejerció su derecho al voto al participar en las elecciones para diputados al Congreso de Angostura. En dicho documento se explica que votó la división que marchaba con Mariño y los votos recayeron en Francisco Zea, Tomás Montilla, Rafael Guevara, Rafael Urdaneta y Diego de Vallenilla. Los otros cuerpos votaron posteriormente. El reglamento de Elecciones para el Congreso contemplaba el derecho de los militares al sufragio. (19)

04 de enero de 1827:

Bolívar y Páez se reconcilian en Naguanagua.

El Libertador dominado por la preocupación de llegar a un definitivo entendimiento con Páez, en vez de esperar al jefe rebelde en Puerto Cabello se dirigió a Valencia en su búsqueda, después de enviarle una carta donde le manifestaba: “Voy a dar a usted un bofetón en la cara yéndome yo mismo a Valencia a abrazar a usted. Morillo me fue a encontrar con un escuadrón y yo fui solo, porque la traición es demasiada vil para que entre en el corazón de un grande hombre.”

En el cerro de Naguanagua, se reunieron, después de varios años de separación, el León de Apure y el Libertador. Aquellas dificultades que podían distanciarlos fueron fácilmente superadas, porque satisfecho Páez de las concesiones del Libertador, se apresuró a hacer pública y ostentosa manifestación de su obediencia, y aquel hombre que ayer había llegado a desconocer su autoridad, en forma humilde se puso a sus órdenes. (04)

04 de enero de 1827:

En esta fecha, Bolívar llega a Valencia acompañado de Páez. Eh hora de la noche la culta sociedad de la ciudad ofrecen un suntuoso banquete al Libertador y a su comitiva. Durante este acto social surgió un grave incidente que irritó a Bolívar: el coronel de la escolta del General Páez irrespetó a un sacerdote, acompañante de Bolívar. Este sumamente enojado, increpó al intruso en términos amenazantes. “Esta Ud. todavía, señor Escuté, con las manos tintas de sangre americana, pues acaba Ud. de salir  de las filas españolas; y ¿se atreve Ud. a insultar  a mi capellán  y a faltarme en respeto a mí, que soy el presidente de Colombia? Piensa Ud. que no recuerdo que en la batalla de Semen mandaba Ud. una compañía de cazadores realistas?... Aquí no hay más autoridad ni más poder que el mío; yo soy como el sol entre todos mis tenientes, que si brillan  es por luz que yo les presto! Afortunadamente, este incidente no pasó a mayores, ni tuvo graves consecuencias. (27)

04 de enero de 1830:

En esta fecha, Bolívar en Cartago recibe la noticia de la disolución de la Gran Colombia. En carta dirigida al señor José María del Castillo Rada, le manifiesta:

“Ayer he recibido la horrible noticia que ha venido de Venezuela, más por el modo que en la esencia: esto puede tener resultados muy fatales capaces de disolver la república.

Vd. sabe que yo he pensado siempre, y que lo he dicho a los de la convención de Ocaña y repetido ahora, que Venezuela debía dividirse de la Nueva Granada, pero si este país no se une entre sí y con el Sur, Colombia se arruina completamente. Yo no sé hasta que punto puedan llegar las cosas ni de lo que hará el congreso ni haré yo. Todo está corriendo un azar muy peligroso. En fin, hoy mismo parto por Quindío, y en Ibagué sabré lo que haya ocurrido de nuevo.

Yo he perdido mucho con este movimiento, porque se me ha privado del honor de dejar el mando espontáneamente. Además, la infamia de mi país nativo me recuerda los crímenes de Atenas; y esto unido a los desastres que temo, me despedaza el corazón. Aseguro a Vd., mi querido amigo, que nunca he sufrido tanto como ahora, deseando casi con ansia un momento de desesperación para terminar una vida que es mi oprobio...” (01)

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Continuación...

Aquiles Silva Padrón

El Decreto fija como linderos del nuevo Curato hacia el Oriente, Paso del Medio en el río Guárico, y servirá de limite con San Sebastián; hacia el poniente, la Quebrada de Píritu y servirá de limite con Villa de Cura; hacia el Norte, la serranía del Pao y servirá de limite con La Victoria; y hacia el Sur, la sabana de Lucas y servirá de limite con Parapara.”

26 de Junio de 1780 (sic), “Don Luís Unzanga y Amezaga, Mariscal de Campo de los Reales Exercitos, Govr. y captn. Genl. de esta Provincia y Anexas, consecuente al oficio del Sr. Prover. y Vicario General de este Obispado, resolutivo de auto del Ilimo. Sr. Obispo de esta Diócesis sobre erigir nueva Parroquia en el sitio de San Juan a conformidad de las pretensiones de aquellos vecinos, por las razones en que S. S. Illma. se funda respecto también a que los mismos vecinos se ofrecen a la contribución de la congrua del Párroco que se les nombrare y a la cantidad de cincuenta pesos para pan, vino y cera, dijo que conviene en esta erección por parte del. Vicepatronato, en los mismos derechos que su S. S. Illma. ha dispuesto…”

Con el “consentimiento prestado por el señor Vice-Patrono Regio de esta Provincia para erección de nueva Parroquia en el sitio de San Juan desmembrado de los de la Villa de Cura, San Sebastián y Pueblo de Parapara”, empieza la historia propiamente de San Juan de los Morros.” (15)

26 de Junio de 1780:En esta fecha, se da inicio al señalamiento de todos los linderos de la naciente Parroquia de San Juan Bautista de los Morros. Le asignan cuatro leguas de Oriente a Poniente y siete de Norte a Sur. Para aquella época los servicios religiosos se movilizaban bajo la Paternidad de la Vicaría de San Sebastián de los Reyes. Para que la sede de la nueva parroquia quedara constituida sobre terrenos propios, el comité encargado de arreglarlo todo, le tocó entenderse con el propietario de estas tierras, que a la sazón lo era el señor  Santiago Rodríguez, y con la firma de éste, todo quedó legalmente organizado y registrado oficialmente. Para aquel año, el burgo cuenta con una población de 613 habitantes. El obispo Mariano Martí reúne a los 27  vecinos más pudientes y les sugiere la urgencia de construir un templo lo más prontamente posible.” (15)

En 1781, el 02 de marzo, Don Melchor Gascón, vecino del lugar y oficial de sastrería estima en 209 peso el costo de cuatro casullas: blanca, encarnada, morada y negra; dos capas: blanca y morada; amito; sobrepelliz; dos albas; manteles y otra lencería”

Así mismo, en esta fecha, “Don Joseph Manuel Peña, vecino del lugar, estima en ciento setenta y seis pesos con un real el valor de los vasos de plata.

De igual manera, Don Manuel Monte de Oca, residente en el sitio, estima en 1.950 pesos el costo de la Ermita, por lo que respecta a albañilería”

Y Don Agustín de Guevara, residente en el lugar, estima en 788 pesos y 6 reales, el costo de la Ermita, “por lo que toca a carpintería”; en 29 pesos y 5 reales el valor de la “clavazón”. (15)

En 1781, el 05 de marzo, “Don Ignacio Ramón de Herrera, Cura Rector de la Iglesia de la Villa de San Luís de Cura; y Don Alfonso de Escobar y Lara, Teniente de gobernador de la ciudad de San Sebastián, apersónanse en el sitio de San Juan y después de explorar el terreno se resuelven por la sabana de carrizalito, que queda entre el Paso real del río San Juan y la Quebrada también llamada de Carrizalito. Fijan entonces una cruz que ha de precisar el sitio exacto de la puerta principal de la Iglesia. “la cual ha de mirar al Poniente” (15)

A los pocos meses la iglesia ya estaba construida, con un tamaño de 30 varas de largo y siete de ancho, con paredes de bahareque doble, con techos de tabla y teja, con su horconadura de palo de corazón. Ya todo organizado, la feligresía sólo espera la llegada del cura párroco, designado por la Curia de Caracas. 

Al fondo se destaca la Primera Iglesia de San Juan. Dando inicio así a la Cristiandad del pueblo. (Foto de Paúl Rosti, publicada por la Fundación Bigott “La Mirada del Otro”. Elías Pino. Reproducida por el Arquitecto Miguel Funes, en “Concreción Histórica y Urbana de San Juan de los Morros”)

HISTORIA DE LA PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA EN SAN JUAN DE LOS MORROS- ESTADO GUARICO- VENEZUELA

LIBRO DE LA HISTORIA DE LA PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA

SAN JUAN DE LOS MORROS ESTADO GUARICO - VENEZUELA

Aquiles Silva Padrón

Para poder tratar este tema de la Parroquia de San Juan, he tenido  que remontarme a muchos años atrás, con las informaciones de algunos autores y periódicos que han hechos sus relatos, así como el “Libro de los Presbíteros  Designados y Encargados de la Parroquia de San Bautista”, existente en el Archivo de la Casa Parroquial de San Juan de los Morros Trataré de hacerlo por  años, para reflejar el tiempo de lo sucedido con el tiempo de hoy. Así mismo, respetaré las informaciones  tal y cual como la he seleccionado de los autores, que aparecen en la bibliografía utilizada. En cuanto a los datos suministrados por el “Libro de los Pbros. Designados y Encargados…”, facilitado por la Casa Parroquial serán utilizados como puntos de referencias y para esclarecer algunas dudas, que desde hace años han girados sobre este tema de la Parroquia de San Juan Bautista. Espero hacer un compendio literario para ser entregado al Monseñor Raúl Ascanio Chirinos; y así,  hacerlo llegar a la feligresía de San Juan de los Morros y al Obispado de Calabozo.

Antecedentes:

Para el año de 1681, “Luís Xímenes de Roxas, Alcalde de la Santa Hermandad y quien vivía en un “sitio cercano al lugar que hoy ocupa San Juan de los Morros”, “en su propia casa rendía culto a una imagen de María Virgen y Madre Misericordiosa, llevando su fervorosa devoción hasta alimentar día y noche una pequeña lamparilla de latón con que alumbraba la preciosa imagen.” (15)

En 1682, Don Diego de Baños y Sotomayor, 15º Obispo de Caracas dispone el martes 22 de enero (de 1692, según otras fuentes) que “se trasladara la imagen de Maria Virgen y Madre de Misericordia o Caridad de la casa de Luís Ximenes de Roxa a la Iglesia Parroquial de San Sebastián, ínterin (mientras) que le construían casa propia” (15)

Como se puede apreciar, en estas dos primeras informaciones para esos años no había en San Juan Iglesia o Capilla alguna, ya que a la Virgen la asistían  en una casa familiar. (15)

El, profesor Ricardo Alcalá, en su obra “San Juan de Ayer”, pág. 137.nos manifiesta que “hacia el año de 1692 los curas de San Sebastián se llevaron hacia la citada población a la imagen de la Virgen de la Caridad, la cual había sido traída desde España por don Jiménez de la Roxas. Pero a pesar de las rogativas y protestas de los vecinos de San Juan de los Morros, la imagen no fue devuelta.” (82)

En 1693, el 20 de enero,  el mismo Obispo Baños y Sotomayor en las “constituciones para el gobierno de la cofradía de María Ntra. Sra. de la Misericordia y Caridad”, hace mención de la “sagrada imagen de Nuestra Señora que se trajo del sitio de San Juan de esta Jurisdicción.” (15)

En 1694, el 20 de noviembre, “el Papa Inocencio XII en Letras Apostólicas dadas en Roma, “en Santa María La Mayor” debajo del anillo de San Pedro” y referente a la Cofradía expresada, también menciona la Bienaventurada siempre Virgen María, nombrada de la Caridad de San Juan” (15)

El arquitecto Miguel Funes, en su obra “Concreción Histórica y Urbana de San Juan de los Morros”, en su pág. 13, nos manifiesta que “Durante casi veinte años antes de solicitarse la creación de la parroquia por parte de los habitantes del valle, unas consecutivas matrículas parroquiales elaboradas por la iglesia para el control y administración de la feligresía señalan para los años 1758 y 1759 en el camino Real que comunica a la Ciudad de San Sebastián de los Reyes con la Villa de San Luís de Cura, la presencia de unas 86 viviendas donde albergan 648 almas (9), las mismas están ubicadas en los sitios conocidos como: Paso del Medio, Garrapata, El Totumo, El Valle, Guárico, Flores, Píritu, El Semen  y San Juan. Estas familias están censadas en concordancia con orden de importancia social, de acuerdo a los aportes establecidos por la iglesia en función de la cantidad de miembros que las integran, determinándose la edad, sexo, tipo de parentesco y número de esclavos que contienen, la representación la ejerce el jefe paterno de la familia, pero en caso de ausencia de este la suple la viuda o el hijo mayor” (100)

El 26 de diciembre de 1779,  “Don Mariano Martí, 24º Obispo de Caracas, en su planificada Visita Pastoral, llega por primera vez al sitio de San Juan procedente de la Villa de San Luís de Cura. Se hospeda en la casa de Bufina. A la cuatro de la madrugada del siguiente día parte con destino a Santa Catalina de Siena de Parapara.” (15)

Este recordado Obispo decidió hacer una Visita Pastoral por los pueblos  y lugres de la Provincia de Venezuela, travesía que inició el 8 de diciembre en la Catedral de Caracas, y la terminó, sin suspensión alguna, el 30 de marzo de 1784, habiendo empleado en ella 12 años, 3 meses y 22 días, conformando un trabajo estadístico que “sirvió de luz a los Gobiernos de Venezuela en el ramo de Censos formales: estas matriculas forman un hermoso escrito con mucho esmero,  y contiene también el plano de aquella vasta diócesis,” (09)

El 16 de mayo de 1780, “el Obispo Martí, en su viaje de regreso, llega nuevamente al sitio de San Juan.  Pernocta. Por la tarde confirma 127 personas.  Escucha la solicitud de erigir Parroquia el lugar. “La iglesia deberá edificarse cerca del río o quebrada San Juan, como a unas dos cuadras de distancia en donde hay algunas casas y un buen llano para la iglesia, y allí cerca hay muchas  y por allí pasa el camino real…” (15)

El sitio indicado, es el mismo donde actualmente se encuentra ubicada la Iglesia de la ciudad.

El 24 de mayo de 1780 “Don Manuel Báez, don Santiago Rodríguez, don Miguel de Fuentes y don Silvestre Alonso Mena, trasladanse a la Villa de San Luís de Cura y puestos a los pies de su Señoría Ilustrísima,  le hacen una entrega de una representación o memorial razonado: los vecinos más pudientes pueden contribuir con doscientos pesos para sustentos de un Cura con residencia en el lugar, con más cincuenta pesos para pan, vino y cera para el santo sacrificio: las  distancias impide asistir a las funciones religiosas del pueblo de Parapara, la Villa de San Luís de Cura, o la ciudad de San Sebastián de los Reyes, en el sitio habitan no menos de 600 almas; y el Río Guárico, “en los meses de inviernos pocas ocasiones da paso por las muchas crecientes…”

26 de mayo de 1780, el Obispo  Mariano Martí en Villa de Cura, ante José Joaquín de Soto, Secretario y Notario de la Visita, firma el decreto o Providencia que erige la Parroquia de San Juan Bautista de los Morros, en el sitio de San Juan…”

HISTORIA DE LA PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA EN SAN JUAN DE LOS MORROS- ESTADO GUARICO- VENEZUELA

LIBRO DE LA HISTORIA DE LA PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA

SAN JUAN DE LOS MORROS ESTADO GUARICO - VENEZUELA

Aquiles Silva Padrón

PALABRAS SAGRADAS…

 

La Parroquia es el lugar donde los ministerios y carismas de todos los fieles laicos, esenciales a la vida de la iglesia, pueden ser valorados. Ella no es en primer lugar una estructura, un territorio. un edificio, una comunidad de personas cumpliendo un cierto número de funciones sociales; Ella es ante todo, la familia de Dios, fraternidad que no tiene más que una alma, una casa de familia, fraternal y acogedora; es la comunidad de los fieles.”

“Después de la familia la Parroquia es la primera escuela de fe, oración y educación moral”, dijo en 1985 el Papa Juan Pablo II. La parroquia tiene por vocación reunir a los fieles de un territorio, sin distinción de origen, status social o edad; no sólo por afinidades, sino en razón de la proximidad. Reúne a los hijos de Dios que fácilmente se podrían dispersar…”

(Cf. exh. ap. Christifideles Laicis)”

A MANERA DE PROLOGO

Realizar un relato sobre la Iglesia de la Parroquia San Juan Bautista, es como regresar a nuestros primeros conocimientos sobre la aparición de un pueblo, que desde su nacimiento está aunado al regocijo espiritual que para aquellos momentos fueron sembrados, en estos lares por los misioneros españoles.

La aparición del pueblo no es por arte de magia, sino porque este lugar era la “parada obligada” de los viajeros o caravaneros que venían de los llanos adentros, o de la gran ciudad, donde existía una serranía conocida como el Warairarepano, o el  Ávila, donde se conseguían muchos arboles maderables, y algunos frutales como el cafeto, el naranjo y el lechozo que por razones tanto alimentaría como de supervivencia, hacían sus búsquedas;  igual a aquellos grupos humanos que  se venía a los llanos a tratar de llegar al  Dorado, una región mitológica, donde todo estaba configurado por  el oro y los diamantes, devorando así las ansias de los conquistadores, y muy  mencionada por los indígenas del pasado, Estos viajeros llegaban a este sitio, para  hacer un descanso de tan largo viaje, ya que la noche los cubrían y debían “apearse” de sus mulas,  y esperar el amanecer para continuar con la marcha.

Varios fueron los grupos de personas, que por enfermedad o por motivos naturales, no podían continuar la marcha y se quedaban en espera del regreso de los otros, a veces sin regreso…y aquí se fueron agrupando.

Un grupo merodeaba por Villa de Cura y otro por San Sebastián de los Reyes, y en esta encrucijada quedaba mi pueblo querido. El centro de descanso para continuar una avanzada sin destino…más,  que encontrase con la muerte.

Así fue creciendo, y poblandodose…mi pueblo querido, pero como había la necesidad de respetar a un Dios, a quien orar y pedir por la salud o por la necesidad de la fe, los vecinos se ven en la obligación de la búsqueda de un local o iglesia, para brindar su amor al creador del Universo, al ser que le dio vida, familia y prosperidad.

Antes del año 1600, este pequeño grupo de vecinos, ya “rendían culto a una imagen de María Virgen y Madre de Misericordia”, y esta misma devoción divide a los habitantes y se produce una rivalidad por tener, cada grupo enfrentado, por querer venerar a la Virgen…Y este es el motivo, que induce al  Don Mariano Martí, el 24º Obispo de Caracas, a hacer una vistita a la población de la Villa de San Luís de Cura y a  Santa Catalina de Sena de Parapara, como lugares neutros, entre lo que sería San Juan y el pueblo ya bautizado de San Sebastián. Luego de recibir la información requerida por los representante de la Fe Católica, en Villa de Cura y Santa Catalina, Mariano Martí de regreso decide quedarse aquí en mi pueblo querido...Y luego de oír a las partes en disputas, y por la solicitud de sus vecinos, que así se los solicitaron, decide elevar el sitio a Parroquia  y es así que se da la Fundación Canónica de la Parroquia de San Bautista de los Morros.

 La historia comienza con la construcción de una pequeña Ermita “ que es un simple caney de “pajareque doble”, techo de tabla y teja…”.

Hoy en día, la Iglesia de la Parroquia de San Juan Bautista, es una institución donde los sanjuaneros y extranjeros que conviven con nosotros, con alegria y con verdadera fe concurrimos a los actos litúrgicos que ahí se celebran. Fueron muchos años de luchas, de esfuerzos y de espera, pero igual a nuestra historia del pueblo, la Iglesia ha estado con nosotros,  hacia la marcha de nuevos futuros llenos de prosperidad y con la bendición de Nuestro Señor, Dios Todopoderoso, para que este pueblo hecho ciudad, se constituya en el mejor rincón de esparcimiento espiritual…

Dejo a todos mis hermanos sanjuaneros, este relato histórico,  conformado en un  Compendio, donde se palpa, paso a paso, el crecimiento de nuestra Iglesia a la par de nuestra ciudad…

Continúa mañana